美國教育家杜威先生說：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的人生!”課程是學校的核心教育產品，要解決 “培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”的問題。換句話說，給孩子什么樣的課程 ，就是給孩子什么樣的人生。

但對于孩子來說，什么樣的課程才是最好的呢？年來，隨著課程改革的不斷深入，大家都進行了探索和實踐，呈現出百家爭鳴的局面。而在重慶市第七十一中學，誕生了一種新穎的課程--無邊際課程。

今天，我們緊跟七十一中課程改革的步伐，追蹤無邊際課程的產生和發展，領悟學校獨特的課程文化，記錄課程改革中的師生成長感悟，給課程改革一點新的啟示。

從三維到多維，實現學校全維度育人

2012年，由原沙坪壩區小龍坎職業中學、小龍坎中學和匯育學校初中部合并而成的重慶市第七十一中學校正式成立。學校依托教師資源，開設了30多門獨具的校本課程，如插花藝術、茶藝、古箏等，深受學生的歡迎，也收獲了家長和社會的高度認可。

但在校長張克運看來，這不是他的教育“理想國”。

“學校存在的一切都是合理的。對學生來說，學習是合理的，成長是合理的，犯錯是合理的，調皮也是合理的。但很多學校僅給學生提供了學習和成長的課程，而沒有給學生提供調皮、犯錯的課程。”張克運表示，“基于學習的無邊際、知識的無邊際、世界的無邊際，課程也應該是無邊際的，所以在學校連空氣都可以成為課程。”

基于這樣的認識，七十一中在進行課堂改革、課程開發與實踐的基礎上，越來越認識到，學校在培養未來學生綜合素養上課程方面的建構價值和意義。所以，打造一整套符合學校未來發展、適合學生未來需要的新課程理念顯得迫在眉睫。

“以前我們的課程體系是三維的，即國家課程、地方課程、校本課程，但都與‘育分’掛鉤，與‘育人’相差甚遠。”張克運提出，七十一中就是要打破這種三維課程體系，建立以學生需求、教師意愿、家長訴求以及社會需要的多維課程體系，即“無邊際課程”。

“無邊際課程”理論提出后，學校的老師們都很興奮，但如何將課程理論上升為課程體系，開發成為實實在在的課程，這卻讓學校很頭疼。

經過長時間的探索與研究，學校將“無邊際課程”分為了六大類，除國家課程、地方課程以外，還開發以學生為基礎、輻射家庭與社會的家本課程；將普通活動升級為具有教育意義的活動課程；以學校環境建設為呈現形式的環境（人文）課程；以提高同學的生活技能和藝術修養為目標的課程。

“我們要從學科培養、技能訓練、人文素養、興趣愛好、行為端莊、社會知識等多個維度、多個領域進行開發。”張克運說，無邊際課程在理論上，涵蓋學生一切發展需要以及全范圍的學校教育。