1、人必自侮，然后人侮之。??《孟子·離婁上》

2、率義之為勇。??《左傳·哀公十六年》

3、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

4、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭

5、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾

6、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦

7、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。??《荀子·修身》

8、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子·勸學(xué)》

9、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。??《論語·衛(wèi)靈公》

10、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》

11、故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。——王陽明

12、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況

13、天下興亡，匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

14、修辭立其誠。??《周易·乾·文言》

15、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

16、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

17、知足不辱，知止不殆。??《老子》

18、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓。——《管子·五輔》

19、上有好者，下必有甚焉者矣。??《孟子·滕文公上》

20、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——-這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦

21、親仁善鄰，國之寶也。??《左傳·隱公六年》

22、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基

23、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。??《老子》

24、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛雀樓》

25、敏而好學(xué)，不恥下問。??《論語·公冶長》

26、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》

27、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰

28、志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

29、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>

30、貧而無諂，富而無驕。——子貢

31、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子》

32、為善則預(yù)，為惡則去。——顏之推《顏氏家訓(xùn)·有事》

33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光

34、清貧，潔白樸素的生活，正是我們者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！——方志敏

35、生于憂患而死于安樂。??《孟子·告子下》

36、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克

37、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓-女沒有麻醉品是不能生活的。——托爾斯泰

38、東天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？——雪萊

39、聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。——胡居仁

40、當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來照耀著他。——馮學(xué)峰

41、義以生利，利以豐民。??《國語·晉語》

42、公家之利，知無不為，忠也。??《左傳·僖公九年》

43、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

44、禮之用，和為貴。??《論語·學(xué)而》

45、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

46、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。——武則天

47、業(yè)精于勤，荒于嬉。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》

48、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》

49、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明

50、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《戰(zhàn)國策·魏策》

51、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰

52、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女

53、獨(dú)柯不成樹，獨(dú)樹不成林。——北朝樂府民歌

54、輕諾必寡信。??《老子》

55、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘

56、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》

57、君子之守，修其身而天下平。——孟子

58、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋�那是一時(shí)沖動(dòng)而沒有理性的行動(dòng)。——彼得·阿柏拉德

59、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記·中庸》

60、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。——《管子》

61、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》

62、知人者智，自知者明。??《老子》

63、無羞惡之心，非人也。??《孟子·公孫丑上》

64、蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進(jìn)而愛群。——秋瑾

65、我們以人們的目的來判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說是偉大的。——契訶夫

66、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

67、人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸。——揚(yáng)雄《法言·君子》

68、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎

69、日新之謂盛德。??《周易·系辭上》

70、私心勝者，可以滅公。——林逋

71、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特

72、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪�使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克

73、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁

74、他山之石，可以攻玉。——《詩經(jīng)·小雅》

75、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭

76、人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。——徐瑋

77、知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

78、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。——郭小川

79、當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。——列寧

80、高行微言，所以修身。——黃石公

81、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》

82、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。——伊索

83、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！——郭小川

84、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。——《勸孝歌》

85、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩

86、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。——康熙

87、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。??《論語·為政》

88、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾

89、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

90、見善則遷，見過則改。——《周易》

91、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？??《論語·學(xué)而》

92、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。——普希金

93、仁者無敵。??《孟子·梁惠王上》

94、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。——《荀子·勸學(xué)》

95、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

96、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。——培根

97、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。——列夫·托爾斯泰

98、記己有恥。??《論語·子路》

99、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可破也，而不可奪赤。——《呂氏春秋》

100、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德

101、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非

102、篤信好學(xué)，守死善道。??《論語·泰伯》

103、知恥近乎勇。——孔丘

104、君子憂道不憂貧。——孔丘

105、入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的品質(zhì)。——周恩來

106、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

107、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》

108、父慈而教。??《左傳·昭公二十六年》

109、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。——禮記

110、先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。——屠格涅夫

111、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

112、你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。——歌德

113、尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》

114、土扶可城墻，積德為厚地。——李白

115、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代。——加里寧

116、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅

117、奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩

118、儉，德之共也；侈，惡之大也。??《左傳·莊公二十四年》

119、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。——李白

120、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅

121、失信不立。??《左傳·襄公二十二年》

122、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。??《論語·秦伯》

123、半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。——徐特立

124、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。——愛默生

125、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。——朱熹《勸學(xué)》

126、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉

127、多行不義必自斃。??《左傳·隱公元年》

128、一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

129、茍日新，日日新，又日新。??《禮記·大學(xué)》

130、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡

131、陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。——伊索

132、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。——吳玉章

133、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖

134、生活就是戰(zhàn)斗。——柯羅連科

135、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。——《荀子·勸學(xué)》

136、二人同心，其利斷金。??《周易·系辭上》