1, 我們最近在了解“一神教”的歷史.

2, 猶太民族是因一神教而誕生的民族.

3, 在奧西里斯的神話中有很多一神教特征，比如：死后復(fù)活，審判日，祈禱開(kāi)頭和結(jié)束都說(shuō)“阿蒙”。

4, 闡述了一神教和多神教的文化內(nèi)涵，分析了一神信仰和多神信仰對(duì)宗教文化和人類世俗文化的不同影響。

5, 神靈開(kāi)始人形化,于是一神教就在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了.

6, 我這樣講，是為了在你們面前具體表現(xiàn)，這個(gè)一神教及多神教的對(duì)立，或許并不是如通常你們被告訴的那麼清楚的一件事情。

7, 而當(dāng)?shù)蹏?guó)和一神教的出現(xiàn)結(jié)束了部落時(shí)代的時(shí)候，國(guó)家即成為社會(huì)、族群和各種宗教倫理文化的最高形式。

8, 房龍于1924年加入一神教俗世信徒聯(lián)盟.

9, 韓凌心里一驚,早就聽(tīng)聞除了太一神教的封印之術(shù),這天下還有一種幻術(shù),能讓人產(chǎn)生幻覺(jué),沉醉在幻夢(mèng)之中,現(xiàn)實(shí)身軀卻就成了別人的砧上之肉。

10, 由于猶太教、基督教和伊斯蘭教具有一神論的共性和教義上的延續(xù)性,耶路撒冷成為三大一神教共同的圣地.

11, 他知道默罕默德十七位妻子中每個(gè)人的故事，默罕默德使阿拉伯人統(tǒng)一了一神教。