(1) 向一切成功者和失敗者學(xué)習(xí)思想方法。何祚庥

(2) 正確的哲學(xué)觀念，科學(xué)的思想方法，可以使人望到幾十年甚至更長一些時(shí)間以后，然后，再從那個(gè)角度上看待今天的一切，就能保持清醒的頭腦。

(3) 科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造中，有許多共同的思想方法，向大自然學(xué)習(xí)就是其中之一。

(4) 這件事充分暴露了老陳主觀的思想方法以及粗枝大葉的作風(fēng)。

(5) 此種思想方法，對21世紀(jì)以來中國大眾文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響。

(6) 長效機(jī)制建設(shè)要有正確的思想方法和路徑選擇，要充分重視制度建設(shè)，抓好制度的落實(shí)工作。

(7) 當(dāng)今世界各國都非常重視數(shù)學(xué)教育,尤其重視數(shù)學(xué)思想方法.

(8) 這一思想方法還有助于我們理解哥德爾不完全性定理。

(9) 許慎采用了以小篆為代表的古文字作為研究素材，但在思想方法上卻與漢代流行的今文經(jīng)學(xué)學(xué)派毫無二致。

(10) 而這種結(jié)合建立起一個(gè)全新的思想方法來審視投資決策.

(11) 對加強(qiáng)中學(xué)數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的重要性作了探討，對具體的教學(xué)途徑和教學(xué)原則進(jìn)行了研究。

(12) 在數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，數(shù)學(xué)思想方法和科學(xué)的思維方法起著決定戰(zhàn)略方向的作用。

(13) 你們客房女侍在鑰匙孔里偷看慣了，因此就會(huì)有那種思想方法，從你們確實(shí)看到的一點(diǎn)小事便對全局作出（自以為）絕妙而錯(cuò)誤的結(jié)論。卡夫卡

(14) 特別論述了中國古代傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的機(jī)械化思想方法與西方的公理化思想方法在整個(gè)世界數(shù)學(xué)發(fā)展的不同階段中交替起著主導(dǎo)作用，不可偏廢。

(15) 為加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)，首先要以數(shù)學(xué)思想方法統(tǒng)攝整個(gè)教學(xué)過程。

(16) 人到老年思想方法常有所改變.

(17) 用不了多久就能把他轉(zhuǎn)變到我們的思想方法上來.

(18) 論文提出,約束理論的一些思想方法可以和供應(yīng)鏈管理相結(jié)合.

(19) 他的這種古怪的個(gè)性和奇特的思想方法,完全是由黨內(nèi)不正常的政治生活和逼供信的“審干”做法造成的。

(20) 第二,這是由于這些思想家們長期以來在思想方法上一直存在形而上學(xué)的“一點(diǎn)論”思想所致。

(21) 但后來我運(yùn)用創(chuàng)新理論所蘊(yùn)含的科學(xué)的、辨證的思想方法開展工作,抓綱帶目,做到綱舉目張。

(22) 針對世界上連續(xù)發(fā)生的電網(wǎng)連鎖性大停電事故，論述了長期以來采用的還原法的思想方法已不完全適應(yīng)對電網(wǎng)整體動(dòng)態(tài)特性的研究。

(23) 文章通過對行為主義教學(xué)方法與認(rèn)知心理學(xué)教育模式的比較，提出了折衷主義的思想，由此探討了現(xiàn)代教學(xué)的思想方法。

(24) 莊子通過“齊物”這一思想路徑，使萬物呈現(xiàn)出和諧的整體意蘊(yùn)，而莊子的“齊物”的關(guān)鍵就在于其以心體物的思想方法。

(25) 介紹了小波分析的產(chǎn)生與發(fā)展及理論現(xiàn)狀,小波分析是傅立葉分析思想方法的發(fā)展與延拓.

(26) 在內(nèi)容和材料選取、安排上優(yōu)化課程的知識結(jié)構(gòu),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)以簡御繁,以少勝多,幫助學(xué)生從掌握數(shù)學(xué)的思想方法入手來減輕學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)【源自】。

(27) 他一直在我們身邊,從未離去“父親那句“不唯上、不唯書、只唯實(shí);交換、比較、反復(fù)”是他一生做人做事的思想方法和哲學(xué)方法。

(28) 在這里孔子不僅強(qiáng)調(diào)了法制對治國的重要作用,而且他的古為今用的思想方法也值得今人學(xué)習(xí)。