1.無論何人，如為他人制定法律，應將同一法律應用于自己身上。——阿奎那

2.真想解除一國的內憂應該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。——亞里士多德

3.憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。——勞倫•卻伯

4.解釋法律系法律學之開端，并為其基礎，系一項科學性工作，但又為一種藝術。——薩維尼

5.法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經驗所做出的最后成果。——強森

6.憲法，就是一張寫著人民權利的紙。——列寧

7.世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。——康德

8.在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。——孟德斯鳩

9.法律研究的目的是一種預測，即對公共權力通過法院的工具性的活動產生影響的預測。——【美】霍姆斯《普通法》

10.法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。——我國著名法學家郭道暉

11.法律就像旅行一樣，必須為明天做準備。它必須具備成長的原則。——著名大法官卡多左

12.有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。——斯賓諾莎

13.法律顯示了國家幾個世紀以來發展的故事，它不能被視為僅僅是數學課本中的定律及推算方式。——霍姆斯

14.憲法創制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。——波斯納

15.法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。——布魯納

16.民眾對權利和審判的漠不關心的態度對法律來說，是一個壞兆頭。——龐德

17.在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么？那就是嚴格地服從，自由地批判。——邊沁

18.一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。——拉德布魯赫

19.自由就是做法律許可范圍內的事情的權利。——西塞羅

20.由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。——馬基雅弗利

21.法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。——拉倫茨

22.立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。——基希曼

23.法律的真理知識，來自于立法者的教養。——黑格爾

24.法律職業的社會地位是一個民族文明的標志。——費爾德

25.盡量大可能把關于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關的義務。——邊沁

26.沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。——伯爾曼

27.法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎，應該是對于人的價值的尊重。——陳弘毅

28.法律所傳達的是一種超越暴力，超越權利的聲音，它所劃定的權利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。——著名的法律學者

29.法律之內，應有天理人情在。——安提戈捏

30.法不禁止即自由。——法諺

31.法無授權不得為，法無禁止不得罰。

32.舉證責任之所在，即敗訴之所在。——法諺

33.在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。——馬克思

34.在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。——滋賀秀蘭

35.法治意味著，政府除非實施眾所周知的規則，否則不得對個人實施強制。——哈耶克

36.法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應得的部分。——查士丁尼

37.法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。——德沃金

38.法發展的重心不在立法、不在法學，也不在司法判決，而在社會本身。——埃利希

39.自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式。——李普曼

40.全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些占了上風的利益的權威性的表現。??拉布里奧拉（意）《關于歷史唯物主義》

41.法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。??孟德斯鳩（法）《論法的精神》

42.法律只不過是我們意志的記錄。??盧梭（法）《社會契約論》

43.法律是人民意志的自由而莊嚴的表現。??羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》

44.所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全。??斯賓諾莎（荷）《神學政治論》

45.法律又是什么？法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。??列寧（蘇）《社會民主黨在~年俄國第一次革命中的土地綱領》

46.法是一套權威性的審判指南或者基礎。??龐德（美）《通過法律的社會控制法律的任務》

47.法律是一種強制性秩序。??凱爾森（美）《法律和國家概論》

48.法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。??管子（戰國）《管子•禁藏》

49.律者，所以定分止爭也。??管子（戰國）《管子•七臣七主》

50.在一切能夠接受法律支配的人類的狀態中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。??洛克（英）《政府論》

51.法律總是要遇到立法者的感情和成見的。??孟德斯鳩（法）《論法的精神》

52.法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉移的，而這種愛戴和尊重是以內心感到法律公正和合理為轉移的。??羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》

53.如果我們的法律只是自然規律的幼芽，它毫無疑問是好法律。這樣的法律可以抑惡揚善。??大仲馬（法）《馬希里選集》

54.當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。??羅曼•羅蘭（法）《哥拉•布勒尼翁》

55.法律規定得愈明確，其條文就愈容易切實地施行。??黑格爾（德）《法哲學原理》

56.法令所以導民也，刑罰所以禁奸也。??司馬遷（漢）《史記•循吏列傳》

57.法令者，所以抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。??班固（漢）《漢書•刑法志》

58.立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。??傅玄（晉）《傅子•法刑》

59.法，國之權衡也，時之準繩也。??吳兢（唐）《貞觀政要•公平》

60.法者，所以禁民為非而使其遷善遠罪也。??歐陽修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》

61.要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權衡。??亞里士多德（古希臘）《政治學》

62.大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。??西塞羅（古希臘）《法律篇》

63.圣人能生法，不能廢法而治國。??管子（戰國）《管子•法法》

64.法律的制定是為了保證每一個人自由發揮自己的才能，而不是為了束縛他的才能。??羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》

65.法律規定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。??格老秀斯（荷）

66.帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。??歌德（德）《歌德的格言和感想集》

67.國因法律而昌，法律因人而貴。??日蓮（日）《立正安國論》

68.小惡不容于鄉，大惡不容于國。??蘇軾（宋）《策別安萬民六》

69.法立于上則俗成于下。??蘇轍（宋）《河南府進士策問三首之一》

70.法令者，治之具，而非制治清濁之源也。??司馬遷（漢）《史記•酷吏列傳》

71.凡法始立必有病。??韓愈（唐）《錢重物輕狀》

72.法大行，則是為公是，非為公非。??劉禹錫（唐）《天論上》

73.法小弛則是非駁。??劉禹錫（唐）《天論上》

74.規外求圓，無圓矣；法外求平，無平矣。??宋祁（宋）《宋景文筆記》

75.法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。??崔敦禮（宋）《芻言》

76.如果法律是非正義的，它就不能存在。??奧古斯丁（古羅馬）《論自由意志》

77.凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。??托馬斯•莫爾（英）《烏托邦》

78.法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。??霍布斯（英）《利維坦》

79.疏法勝于密心，寬令勝于嚴主。??呂坤（明）《呻吟語•治道》

80.在一個國家中，法律永遠是由強者的權力制定的。??柏拉圖（古希臘）《法律篇》

81.法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡悖謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。??孟德斯鳩（法）《論法的精神》

82.法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風浪而起變化一樣，法律也因情況和時運而變化。??黑格爾（德）《法哲學原理》

83.沒有永恒的法律，適用于這一時期的法律決不適用于另一時期，我們只能力求為每種文明提供相應的法律制度。??柯勒（德）《法律概念》

84.法律應該是鐵的，像鐵鎖那樣。??高爾基（蘇）《我的大學》

85.法律必須依靠某種外部手段來使其機器運轉，因為法律規則是不會自動執行的。??龐德（美）《通過法律的社會控制法律的任務》

86.法律的生命不是邏輯而是經驗。??霍姆斯（美）《普通法》

87.法律不負殺人的責任，也就像這責任不應該使槍刀擔負一個樣。??沈從文

88.法令者，民之命也，為治之本也。??（戰國）《商君書•定分》

89.法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。??柏拉圖（古希臘）《法律篇》

90.法律不可能使本質上是道德的或純潔的行為變為犯罪行為，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣。??雪萊（英）《人權宣言》

91.車輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠任重也。刑罰者，民之鞭策也。??尸佼（戰國）《尸子》

92.法者，治之端也。??荀況（戰國）《荀子•君道》

93.法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。??韓非（戰國）《韓非子•守道》

94.水者火之備，法者止奸之禁也。??桓寬（漢）《鹽鐵論•申韓》

95.刑一而正百，殺一而慎萬。??桓寬（漢）《鹽鐵論•疾貪》

96.刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。??諸葛亮（三國•蜀）《便宜十六策•賞罰》

97.石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。??劉禹錫（唐）《砥石賦》

98.法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的德行。??阿奎那（意）《神學大全》

99.法律的力量應當跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。??貝卡利亞（意）《論犯罪和刑罰》

100.假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。??洛克（英）《政府論》