“修身”，即修養身心，面對這個清正的中國語詞，我們很容易聯想到流傳千百年的兩句為官為文的兩大信條，其一：“修身、齊家、治國、平天下”，其二，“為天地立心，為生民立命，為萬世開太平”。嚴以修身，嚴字當頭;三嚴三實，修身為先。強調的嚴以修身，就是“要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”

　　“靜以修身，儉以養德”，“為官一任，造福一方”，古往今來的執政者之所以有著比普通百姓更高的要求，正是因為如果放棄對于自身的修養和約束，便難以更好地服務于百姓。修身的過程，仿佛是一棵大樹的養成，根本在于沃土，境界在于高天，強勁樹干、蔭福百姓才能真正一任風雨。

　　中國夢，其實是中國理想的時代化表述，改革開放三十年來，市場經濟逐步讓百姓脫貧脫困，過上相對富裕的生活，但是在摸著石頭過河的探索中，轉型期的社會矛盾、社會現象、社會問題同樣不可忽視，十八大以來，強調“全面深化改革”，正是以“問題倒逼機制”來處理深層次矛盾，面對紛紛擾擾的社會現實，如何從浮躁回歸理性，完成幸福和諧美麗的中國夢想之旅，這就需要加強執政者的修養做起。

　　夢想絕非空談，理想必須照進現實，試想一個沒有夢想、沒有理想的國度，何談民族復興。上有國家，下有百姓，執政者是毫無疑問的中流砥柱，他們像是人民大會堂前的巨大的柱石，又像是普通鄉村院落中支撐房屋的每一根木柱，無柱不立，無梁不穩，領導干部是理所當然的國家棟梁。

　　我們經常說軍民魚水情，唐代的魏征將官民的關系水與舟的關系，“水可載舟，亦可覆舟”，懲治貪官，人們經常會說“人心大快，民心大快”，其實官民矛盾并非天生，也非固有，歷朝歷代，總會有清官，也會有貪官，官總要有人來當，當官是為民做主，為謀眾人之事。官民矛盾并非民眾對于官員本身存在的偏見，而是貪官引發的民怨。

　　腐敗也并非源于根部，而是在面對權力和誘惑時發生的嘩變。每個官員的背景、出身、晉升過程中，我們可以看出，許多人原本因為優秀走上仕途，因為能力獲得升遷，但是面對種種誘惑時，沒有抵擋住人情世故，沒有拒絕掉腐化墮落，導致最終的腐化。

　　因此，修身當嚴，修身必須貫穿于始終，修身是不斷加強自身的修養與公眾的情感紐帶，貪戀于利益，癡迷于權力，覬覦著位子的人，久病不醫遲早釀成大禍。

　　嚴以修身，不僅是傳統執政理想的境界與根本的回歸，更有著群眾路線實踐教育之下的新的內涵，“加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”，落實為自覺的行動，才能真正海闊天空，注重修身的官員，不僅有著自我的理想與境界，也是百姓的愿望與福祉。