【第一篇】

　　6月2日，街道組織全體干部集中收看了《貪欲使他走向深淵—-宋勇腐敗案警示錄》，該案使我和大家一樣在思想上受到了極大的震憾和教育，起到了應(yīng)有的教育意義。

　　從宋勇的腐敗、毀落歷程中，我得到“三點(diǎn)警示”，警示一：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更不能慎獨(dú)、慎微、慎行，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。警示二：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自己也必將遭到“身囚”之苦。從領(lǐng)導(dǎo)干部到囚犯往往是一步之差、一步之遙，人生沒有后悔藥，我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。警示三：對(duì)家人管理不嚴(yán)，交友不慎，待人處事上沒有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性，必然導(dǎo)致行政行為的畸形，最終葬送了自己的前途，滑向犯罪的深淵。

　　因此，作為一名黨員干部，我們要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，不斷反省自己，慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，居安思危，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，提高拒腐防變能力。

　　一要強(qiáng)“三觀”。要加強(qiáng)自己對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀理論的學(xué)習(xí)，改造自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在金錢、官位、名利的誘惑下，放棄了對(duì)世界觀的改造，放松了對(duì)自身的要求，出現(xiàn)了“只講實(shí)惠，不講理想：只講索取，不講奉獻(xiàn)：只講錢財(cái)，不講原則”等現(xiàn)象。在任何形勢(shì)下，都要自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，都要牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，才能提高警惕，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，朋友關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。

　　二要慎用權(quán)。權(quán)力是把雙刃劍。作為權(quán)力的行使者自所以被外人所看中，他們看中的是你手中的權(quán)力，如果不謹(jǐn)慎用權(quán)，甚至進(jìn)行權(quán)錢交易、權(quán)色交易，自己的欲望是得到了一時(shí)的滿足，但隨著欲望的升級(jí)，最終成為欲望的奴隸，欲罷不能，而將自己推到懸崖邊，成為權(quán)力的犧牲品。

　　三要慎交友。人是生活在社會(huì)中的，不可能沒有朋友，但朋友如果交的不正確，也會(huì)使自己誤入歧途，受到損害。孔子說(shuō)：“益者三友，損者三，友直、友諒、友多聞，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，損矣。”意思是和正直、誠(chéng)信、見聞廣博的人交朋友是有益的;和慣于走邪道的人、善于阿諛奉承的人、慣于花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。所以交友必須慎重，俗話說(shuō)：“與好人相處，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與不好人相處，如入鮑魚之市，久而不聞其臭。”對(duì)一些別有用心的人來(lái)說(shuō)，于我們相處，看中的是我們手中的權(quán)力，如果經(jīng)常與這些人打交道，就會(huì)被他們的價(jià)值觀、人生觀所影響，關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)被他們所左右，影響自己的判斷力，最終做出有損國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的事情，而毀了自己、毀了家庭。

　　四要禁欲望。俗話說(shuō)，無(wú)欲則剛，并且佛家也強(qiáng)調(diào)，人苦的根源在于各種欲望。但并不是說(shuō)，人要順其自然，人也要努力，通過自己的努力，從正當(dāng)渠道獲得自己想要的一切。人的欲望是無(wú)止境的，尤其隨著人的生活、工作環(huán)境的改變，人的欲望也都是在改變的，如果不把欲望控制在一定范圍內(nèi)，就會(huì)為欲望所累，俗話說(shuō)：“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天”，見足欲望得不到控制的危害性。從幾起典型的案例可以看出，人只有正視自己，控制自己的欲望，才能正確看待一切，否則，會(huì)因心理上的不平衡、只看社會(huì)陰暗面，導(dǎo)致欲望的升級(jí)、放縱，并從不正當(dāng)?shù)那�道滿足自己的欲望，從而毀掉自己和家庭。

　　五要常自省。人只有在不斷修正自身錯(cuò)誤中，才能獲得進(jìn)步，尤其是手中有點(diǎn)權(quán)力的人，更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，經(jīng)常反思。曾子曰，吾日三省吾身，可見，經(jīng)常反思可以使自身存在的小毛病、小缺點(diǎn)在剛剛萌芽時(shí)得以發(fā)現(xiàn)，及時(shí)解決，而一旦小問題發(fā)展到大錯(cuò)誤，就很難處理。俗話說(shuō)，禍患常積于忽微，千里之堤，毀于蟻穴。小問題必須重視，如果對(duì)小毛病聽之任之，隨其任意發(fā)展，就會(huì)釀成大患。因此，堅(jiān)持經(jīng)常性的自我反思，及時(shí)查找自己學(xué)習(xí)、工作、交友能方面存在的問題，積極改正，就會(huì)避免問題的發(fā)生。

　　【第二篇】

　　6月2日下午，街到組織機(jī)關(guān)全體干部集中收看了《貪欲使他走向深淵—-宋勇腐敗案警示錄》。從宋勇的腐敗、毀落歷程中，在思想上受到了深刻的教育，從此可以看到：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更不能慎獨(dú)、慎微、慎行，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自己也必將遭到“身囚”之苦。從領(lǐng)導(dǎo)干部到囚犯往往是一步之差，人生沒有后悔藥，我們不能用自己的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。對(duì)家人管理不嚴(yán)，交友不慎，待人處事上沒有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性，必然導(dǎo)致行政行為的畸形，最終葬送了自己的前途，滑向犯罪的深淵。

　　因此，作為一名黨員干部，我們要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，不斷反省自己，慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，居安思危，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，提高拒腐防變能力。

　　一要加強(qiáng)對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀理論的學(xué)習(xí)，改造自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在金錢、官位、名利的誘惑下，放棄了對(duì)世界觀的改造，放松了對(duì)自身的要求，出現(xiàn)了“只講實(shí)惠，不講理想：只講索取，不講奉獻(xiàn)：只講錢財(cái)，不講原則”等現(xiàn)象。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。

　　二要慎用權(quán)。權(quán)力是把雙刃劍，如果用在為民執(zhí)法、公正執(zhí)法上，就會(huì)充分發(fā)揮劍的威力，使犯罪分子在劍光下膽戰(zhàn)心驚;如果用在為個(gè)人謀私利上，不但損毀了劍的威力，還會(huì)使其成為自傷、自殘，甚至自殺的工具。作為權(quán)力的行使者自所以被外人所看中，他們看中的是你手中的權(quán)力，如果不謹(jǐn)慎用權(quán)，甚至進(jìn)行權(quán)錢交易、權(quán)色交易，自己的欲望是得到了一時(shí)的滿足，但隨著欲望的升級(jí)，最終成為欲望的奴隸，欲罷不能，而將自己推到懸崖邊，成為權(quán)力的犧牲品。

　　三要慎交友。人是生活在社會(huì)中的，不可能沒有朋友，但朋友如果交的不正確，也會(huì)使自己誤入歧途，受到損害。孔子說(shuō)：“益者三友，損者三，友直、友諒、友多聞，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，損矣。”意思是和正直、誠(chéng)信、見聞廣博的人交朋友是有益的;和慣于走邪道的人、善于阿諛奉承的人、慣于花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。所以交友必須慎重，俗話說(shuō)：“與好人相處，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與不好人相處，如入鮑魚之市，久而不聞其臭。”對(duì)一些別有用心的人來(lái)說(shuō)，于我們相處，看中的是我們手中的權(quán)力，如果經(jīng)常與這些人打交道，就會(huì)被他們的價(jià)值觀、人生觀所影響，關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)被他們所左右，影響自己的判斷力，最終做出有損國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的事情，而毀了自己、毀了家庭。

　　四要禁貪欲。俗話說(shuō)，無(wú)欲則剛，并且佛家也強(qiáng)調(diào)，人苦的根源在于各種欲望。但并不是說(shuō)，人要順其自然，人也要努力，通過自己的努力，從正當(dāng)渠道獲得自己想要的一切。人的欲望是無(wú)止境的，尤其隨著人的生活、工作環(huán)境的改變，人的欲望也都是在改變的，如果不把欲望控制在一定范圍內(nèi)，就會(huì)為欲望所累，俗話說(shuō)：“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天”，見足欲望得不到控制的危害性。從幾起典型的案例可以看出，人只有正視自己，控制自己的欲望，才能正確看待一切，否則，會(huì)因心理上的不平衡、只看社會(huì)陰暗面，導(dǎo)致欲望的升級(jí)、放縱，并從不正當(dāng)?shù)那�道滿足自己的欲望，從而毀掉自己和家庭。

　　五要常自省。人只有在不斷修正自身錯(cuò)誤中，才能獲得進(jìn)步，尤其是手中有點(diǎn)權(quán)力的人，更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，經(jīng)常反思。曾子曰，吾日三省吾身，可見，經(jīng)常反思可以使自身存在的小毛病、小缺點(diǎn)在剛剛萌芽時(shí)得以發(fā)現(xiàn)，及時(shí)解決，而一旦小問題發(fā)展到大錯(cuò)誤，就很難處理。俗話說(shuō)，禍患常積于忽微，千里之堤，毀于蟻穴。小問題必須重視，如果對(duì)小毛病聽之任之，隨其任意發(fā)展，就會(huì)釀成大患。因此，堅(jiān)持經(jīng)常性的自我反思，及時(shí)查找自己學(xué)習(xí)、工作、交友能方面存在的問題，積極改正，就會(huì)避免問題的發(fā)生。