忐忑的中國人讀書筆記
　　
　　斷斷續(xù)續(xù)的終于讀完了梁曉聲的《忐忑的中國人》，有幾點感受。
　　
　　首先是對梁曉聲其人有了更多的了解，從其文章中可以看出他是一個真誠的人，為了寫作或者是說為了文學(xué)為了良知，他奉獻了他的一切。他骨子里有一種執(zhí)著的精神，他用自己的行動去踐行著他所認為對的東西，他用真心誠懇的對待他所做的每一件事。面對社會不公正不陽光現(xiàn)象，他敢于指出，他敢于反抗，敢于斗爭。正如其文章所說，他是這個世界的戰(zhàn)士，而不是這個世界的貴客或者嘉賓。他看待事物是從一定高度一定深度看的，他往往將自己置身于一個觀察者的角度（即使本身是參與者），他從一代人，整個社會或者說歷史的角度看問題。他往往跳出來看問題，不管自身的，還是社會的，這剛好與易經(jīng)中的卦（掛起來看）道理想通。
　　
　　寫作是一件很簡單的事，但一位作家卻是不容易的。要想成為一位真正的作家，要時刻保持思考的頭腦，時刻抓住思維的尾巴，因為靈感稍縱即逝。思考必須要深刻，這要求有知識的積淀和經(jīng)驗的積累。當(dāng)然，文字功底的要求那是自然的了。還需要一顆執(zhí)著的心，勇敢的心，勇于揭開時代的面紗，勇于剖開人性的偽裝，勇于直面一切黑暗，還要勇敢的按照自己的活法活下來。
　　
　　關(guān)于城市。梁曉聲對大城市似乎沒多少好感，在他眼中高樓不過是金錢的立體結(jié)構(gòu)，他說深圳太新缺少文化的傳統(tǒng)和氛圍，而無法養(yǎng)育文學(xué)，小說家在這樣的城市生活會感到窒息。他抵御深圳的誘惑猶如抵御脂粉氣太重的女子可能對他產(chǎn)生的誘惑。(m.mrnum.Com)人的靈魂需要溫馨，而現(xiàn)代文明卻糾纏住了現(xiàn)代人，讓他們匆匆忙忙，靈魂無處遁形。這不是時代跟著人的感覺在走，而是人跟著時代的感覺走，這樣的人是可悲的，他們只是時代的奴隸而已。
　　
　　關(guān)于就業(yè)。科技的發(fā)展帶來產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)業(yè)化必將摧毀傳統(tǒng)的工業(yè)模式，這就將導(dǎo)致失業(yè)。而在科技產(chǎn)業(yè)代替?zhèn)鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型期，必將導(dǎo)致失業(yè)，這種失業(yè)是面積式失業(yè)，而就業(yè)是點式就業(yè)。點式就業(yè)者必須有大學(xué)畢業(yè)這一入場券，然后還得有對應(yīng)的專業(yè)。這是現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)難的問題，有其時代的原因。
　　
　　關(guān)于理想主義。現(xiàn)實導(dǎo)致他告別了理想主義。現(xiàn)實，我們了解的現(xiàn)實或者我們所認為的現(xiàn)實，在多大程度上真的是現(xiàn)實呢？
　　
　　關(guān)于忐忑。理想主義的破滅，讓人心介于有盼頭與放棄了盼頭的無為的焦慮與忐忑之中。變態(tài)的房價與高漲的物價無疑是讓人們放棄盼頭的原因，而如若這些盼頭都得以滿足之后，人們又將陷入怎樣的一種狀態(tài)呢？安逸、舒適、享樂？那如若他們放棄盼頭，似乎現(xiàn)在就可以過上安逸、舒適、享樂的生活。我們能說他們不對嗎？
　　
　　他們在整肅房地產(chǎn)開發(fā)熱、股票熱、特區(qū)開發(fā)熱之前狠狠的撈上一筆，然后去過“好日子”，我們又能拿他們怎么樣呢？難道他們不是用知識正確把握形勢后所作出的于個人為理性的抉擇嗎？