1 圓滿是俗諦,圓融是空諦,空俗二諦,相即不二,稱為中諦。

2 它認為真俗二諦不是所證的實相、所觀的境界,而是能詮的言教上的差別。

3 所謂“二諦”即是俗諦和真諦,也叫第一義諦和世俗諦。

4 金魚寶,除無明集福慧,二諦自在。

5 真諦原為佛教語,與俗諦合稱為“二諦”,亦泛指最真實的意義或道理。

6 只有從真俗二諦的角度,圓融理解“業力”緣起性空的狀態,才能夠真正體會因果理論,堅定修學的信心和愿力,從而真正懺悔業障,得到真是受益。

7 唯識學以妙觀察智明差別相,等性智明無我,大圓鏡智明中道實相,與二諦的意義接。