1、早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄。

2、萬一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。

3、有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評論著。

4、況明明說過“說不清”，已經(jīng)了答話的全局，即便發(fā)生什么事，于我也毫無關(guān)系了。

5、這故事倒頗有效，男人聽到這里，往往斂起笑容，沒趣的走了開去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。

6、我在這時(shí)，更感到這一句話的必要，即使是和討飯的女人說活，也是萬不可省的。

7、她就只是反復(fù)的向人說她悲慘的故事，常常引住了三五個(gè)人來聽她。但不久，大家也都聽得純熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見有一點(diǎn)淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽到就煩厭得頭痛。

8、人何必增添末路的人的苦惱。

9、“說不清”是一句極有的話。不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生。

10、這里的人照例相信鬼，然而她，卻疑惑了——或者不如說希望：希望其有，又希望其無。人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷。

11、我因?yàn)槌Ｒ娦┑�愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來，所以很恐懼這事也一律。

《祝福》是時(shí)期文學(xué)家魯迅的小說代表作之一，是魯迅第二部小說集《彷徨》中的第一篇。《祝福》寫于1924年2月7日，最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入《魯迅全集》第二卷。

作品敘寫一個(gè)離開故鄉(xiāng)的知識(shí)分子“我”在舊歷年底回到故鄉(xiāng)后寄寓在本家四叔（魯四老爺）家里準(zhǔn)備過“祝福”時(shí)，見證了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲劇。

小說通過描述祥林嫂悲劇的一生，表現(xiàn)了作者對受壓迫婦女的同情以及對封建封建禮教的無情揭露。也闡述了像文中的“我”一樣的啟蒙知識(shí)分子，對當(dāng)時(shí)人們自私自利以及世態(tài)炎涼的這一社會(huì)現(xiàn)狀的無動(dòng)于衷和不知所措。

小說采用了插敘的方式展現(xiàn)出了魯迅的小說風(fēng)格的多變性，按時(shí)間順序來講述祥林嫂的故事那不是魯迅的“愛好”，這也是小說作者拋棄選擇祥林嫂身邊人特別是衛(wèi)老婆子作為敘述者的原因。“我”這個(gè)角色做為敘述角度的合適點(diǎn)在于：有些故事，“我”是知道的；有些事要聽過來補(bǔ)充；有些事實(shí)直接發(fā)生在“我”的身上。這樣，文章就會(huì)呈現(xiàn)三個(gè)層面的內(nèi)容：有直接發(fā)生的（如有無魂靈的對話）；有所見的（如祥林嫂的外貌、在魯鎮(zhèn)生活的情況等）；有是聽來的（如阿毛故事等）。這樣的不同類型的故事組合自然會(huì)采用“現(xiàn)實(shí)與過去，真與虛”的方式，使文章展現(xiàn)出多變的敘述方式，讀起來富有跳躍感。

這篇短篇小說是對美學(xué)特征的完美呈現(xiàn)。小說的三個(gè)要素??人物、情節(jié)、環(huán)境相當(dāng)完美地融合在一起，很好地呈現(xiàn)出一般小說的審美特征，具有典范性。